葬儀・法要

葬儀は人生の幕を下ろす大切な祭祀であり、故人との最後のお別れの場でもあります。
人は社会のあらゆる荒波を乗り越え、70歳は70年の、80歳は80年の重い歴史とともに生き、人生を築いてきました。
葬儀によりその生きざまを顕彰し、もう一度故人を見つめ直すというのが葬儀の意義である、と考えます。
そこで當山では、その方の為の葬儀をすることに重点を置き、その生き方、仕事、趣味、性格等、を引導文の中にしたため葬儀の折に読み上げ、故人を顕彰する葬儀をするよう心がけています。
また、年忌等の法要は施主宅にての法要も、寺にての法要も承っております。
特に最近は駅から近く、駐車場等の利便性も良いお寺にての法要が増え、皆さまに喜んでいただいております。
特に境内に水子地蔵が二体安置されているところから“水子供養”の依頼が多く、予約制にて法要させていただいております。

葬儀を主宰する喪主には當山特製の輪袈裟を首から掛け、葬儀式に臨んでいただいております。
参列者から喪主であることが一目で判るばかりでなく、そこからは真言信者としての自覚も伝わり、好評を博しています。

戒名は本来、仏門に入り帰依入信することにより授かる仏弟子名であり、信仰生活を始めるにあたっての自覚の名でもある為、とても大切な名前です。
當山では仕事・趣味・性格等、その人の生き方を考慮して、その方に合致した戒名を授けることを心がけています。
それを戒名授与証に記入し、通夜の折に授与します。
この戒名授与の鈴子さんは、ご詠歌をこよなく愛し、日々唱えるのを日課としていたところから「鈴の音のように涼やかな声でご詠歌を吟ずる真言信者」の意をもって『詠韻吟鈴大姉』と戒名を授けました。